Dwar il-ġlieda reliġjuża u politika tar-reinkarnazzjoni

Kienet l-40 sena ta’ kangxi's renju jew 1701 AD, ittra Tibetani kienet mibgħuta minn Lhasa għal Beijing.

"Il-Maestà Tiegħek il-Kbir Imperatur:

Jekk jogħġbok tagħraf lill-Qdusija Tiegħu Tsangyang Gyatso bħala s-Sitt Dalai Lama intronizzat minn Desi Sangye Gyatso. U jekk jogħġbok agħtih ukoll iċ-ċertifikat tad-deheb u t-timbru Tibetan-Ċiniż bħal għall-Ħames Dalai Lama preċedenti." - jikteb Roland Delcourt.

Kienet era mqalleb fuq il-plateau Tibetan. Matul l-għaxar snin preċedenti, Desi Sangye Gyatso apparentement obda lill-Qorti Qing iżda ssieħeb b'mod sigriet mal-għadu l-aktar b'saħħtu tad-Dynasty Qing; Galdan Boshugtu Khan, mexxej tal-Mongols Dzungar. Galdan Boshugtu Khan ġie megħlub mill- Imperatur Kangxi u miet erba’ snin qabel fl-1697, telaq Desi Sangye Gyatso u ż-żgħażagħ Tsangyang Gyatso f’pożizzjoni skomda. L-ittra tallaba hawn fuq ġiet miċħuda u Tsangyang Gyatso reġgħu użaw il-bolla mogħtija lill-Ħames Dalai Lama.

Desi Sangye Gyatso ħallas il-prezz aħħari għat-tradiment tiegħu, inqatel waqt il-konfront mal-mexxej Mongoljan Lha-bzang Khan. Lha-bzang Khan kien apparentement aktar leali lejn il- Imperatur Kangxi li intitolawh bħala “Khan li jirrispetta l-Buddiżmu, Deferenti”. Tsangyang Gyatso, famuż għall-imħabba tiegħu lejn il-poeżija u l-imġieba mhux tradizzjonali, ġie mġiegħel jabdika u miet fi triqtu lejn Beijing. Lha-bzang Khan imbagħad intronizza lil Yeshe Gyatso bħala l-Lama l-ġdid (studju reċenti wera, Yeshe Gyatso kien wieħed mill-kandidati preċedenti għall-Ħames Dalai Lama reinkarnazzjoni), it-tieni wieħed bit-titlu tas-Sitt Dalai Lama. Wara l- Panchen Lamas endorsjar, il-Qorti Qing finalment rikonoxxuti Yeshe Gyatso bħala Dalai Lama u ħarġet iċ-ċertifikat tad-deheb ittimbrat uffiċjali.

L-istorja ma spiċċatx hawn, il Dzungar Khanate Mongols komplew l-espansjoni tagħhom lejn Lhasa wara Galdan Boshugtu Khanil-mewt ta'. A Dzungar Khanate ġenerali wrew Lha-bzang Khan u għal darb'oħra sfurzat Yeshe Gyatso li jabdika. Din id-darba, it-tnejn Dzungar Khanate Mongols u Qinghai Mongols worshipped a Litang tifel, Kelzang Gyatso, jemmen li kien ir-reinkarnazzjoni ta Tsangyang Gyatso.

Madankollu, il-qorti Qing fil-pront irreaġixxiet u poġġiet Kelzang Gyatso taħt il-protezzjoni tagħhom. Il-Qorti Qing nediet kampanja konġunta kbira mal- Qinghai armata Mongoljana u l-forzi tagħhom stess. L-ispedizzjoni tnediet biex tirkupra t-tron tad-Dalai Lama f’Lhasa, b’Kelzang Gyatso innifsu jipparteċipa fil-kampanja. Il-Mongols Dzungar Khanate ġew imkeċċija mit-Tibet u Kelzang Gyatso kien intronizzat bħala d-Dalai Lama l-ġdid fil-Potala. Minħabba li l-Qorti Qing ma approvatx Tsangyang Gyatso, iċ-ċertifikat il-ġdid meqjus biss Kelzang Gyatso bħala s-Sitt Dalai Lama, it-tielet wieħed bit-titlu (Sa tard fl-1780, il- Qianlong Imperatur rikonoxxuti Kelzang Gyatso's reinkarnazzjoni bħala t-Tmien Dalai Lama, li jimplika Kelzang Gyatso kien, fil-fatt, is-Seba’ Dalai Lama).

reklam

L-istorja kkumplikata tat-tliet Sitt Dalai Lamas differenti turi b'mod ċar id-destin tal-implikazzjonijiet tal-Lamas f'diversi ġlidiet politiċi. Il-poter politiku kellu l-vantaġġ filwaqt li l-gwida reliġjuża twarrbet. Il-Qorti Qing fehmet is-sinifikat tad-Dalai Lama fil-politika Tibetana u Mongolja, għalhekk kien vitali biex jiġi żgurat kontroll strett fuq l-Iskola Gelugpa kif ukoll id-Dalai Lamas. Dan kien il-prinċipju ewlieni tal-politika Qing. Fil-bidu ta Kelzang GyatsoFl-era ta 'Dalai Lama kien aktar figura reliġjuża u s-setgħa ta' amministrazzjoni kienet f'idejn familja nobbli Tibetana sekulari. Fl-1751, il- Qianlong Imperatur waqqaf is-sistema tat-teokrazija tat-Tibet bid-Dalai Lama kemm bħala ħakkiem sekulari kif ukoll reliġjuż. Fl-1793, il-Qorti Qing ħarġet id-Disgħa u Għoxrin Artikoli dwar il-Konsegwenza tal-Affarijiet Tibetani, li fihom ġiet introdotta l-Urna tad-Deheb biex tiddeċiedi l-għażla ta 'Lamas Tibetani u Mongoli ta' livell għoli inkluż id-Dalai Lama.

Mit-twelid tiegħu, id-Dalai Lama qatt ma kien figura purament reliġjuża. Bħala l-Lama ewlieni fit-Tibet u ż-żoni influwenti tiegħu tal-madwar, bosta mexxejja politiċi ppruvaw jiżguraw li l-Lama jaqdi l-aġenda politika tagħhom stess. Il-Lamas il-kbar, bħal ħafna mexxejja reliġjużi oħra, tgħallmu kif jaqdu l-poter politiku u jisfruttaw l-isponsorizzazzjoni tagħhom għall-aħjar interess reliġjuż (il-Buddiżmu Tibetan isejjaħlu Cho-yon). Madankollu, diversi Dalai Lamas, ħafna drabi taʼ ħajja qasira, saru pupazzi taʼ familji nobbli Tibetani qawwija.

Nistgħu nkunu sorpriżi bl-indħil ta 'gvern sekulari f'affarijiet spiritwali apparentement puri, dan madankollu mhuwiex eċċezzjonaliżmu kulturali. Ir-Re tal-Ingilterra, Henry the Eighth, kien jaqbel fuq waħda mill-politiki ewlenin tal-gvern taċ-Ċina dwar ir-reliġjon, li hija li tirrifjuta u tkeċċi influwenza barranija, speċjalment influwenza b'implikazzjonijiet politiċi. Fl-istorja medjevali Ewropea, il-ġlidiet għall-poter bejn il-monarkiji u l-knisja kienu ħarxa u ħafna drabi mdemmija. Hekk kif l-Ewropa mmodernizzat, is-soċjetà tal-Punent gradwalment sseparat l-istat u l-knisja bħala l-qal: "Agħti lil Ċesari dak li hu ta' Ċesari, agħti lil Alla dak li huwa ta' Alla". Fil-każ tat-Tibet, is-sistema teokratika baqgħet aktar mid-Dinastija Qing u baqgħet ħaj sal-1959. Din it-tradizzjoni rikka tfisser li l-Lamas għad għandhom rwol attiv fil-ħajja u l-politika sekulari. F'każ simili għall-Qorti Qing, li jkollok Lama ta 'livell għoli mhux fdat huwa ta' ħsara għar-regola u l-ordni taċ-Ċina. Għalkemm il-gvern Ċiniż ma tantx jimpurtah min huwa eżattament ir-reinkarnazzjoni vera tad-Dalai Lamas, ma jkunx xieraq iżda speċjalment naïf li wieħed jissuġġerixxi li ma kellu ebda leħen fil-kwistjoni.

Il-proċess ta 'reinkarnazzjoni attwali ma kienx ivvintat mill-Partit Komunista Ċiniż. Billi t-Tibet huwa parti mit-territorju taċ-Ċina, kull lama ta’ livell għoli fit-Tibet irid jiġi rikonoxxut u jikseb il-barka tal-gvern. Is-sitwazzjoni attwali ta 'Lamas eżiljati fl-Indja għandha sfond storiku kkumplikat, madankollu, Lama barrani ġdid fjamant b'influwenza kbira fuq parti miċ-Ċina hija wisq assurda u inkonċepibbli għal kwalunkwe gvern Ċiniż. Mill-perspettiva ta 'osservatur, huwa fl-aħjar interess taċ-Ċina u d-Dalai Lama li jiksbu ċertu ftehim taċitu dwar il-proċess ta' reinkarnazzjoni, li jista 'jkun opportunità biex issolvi l-kwistjoni Tibetan darba għal dejjem. Sfortunatament, minħabba problemi tal-passat, speċjalment it-tmiem katastrofiku tar-reinkarnazzjoni tal-Panchen Lama, ftit hemm fiduċja bejn iż-żewġ naħat u ftehim bħal dan ikun estremament diffiċli. Tenzin Gyatso, l-Erbatax-il Dalai Lama attwali jeħtieġ li jaħseb bir-reqqa dwar il-wirt li jixtieq iħalli għat-Tibet.

Meta mqabbel mal-azzjonijiet tad-Dynasty Qing lejn il-Buddiżmu Tibetan, il-Partit Komunista Ċiniż huwa fil-fatt ħafna aktar moderat. B'differenza mill-Qorti Qing fl-1904 u fl-1910, il-Gvern Ċiniż ma ċaħħadx Tenzin Gyatso tal-Erbatax-il titolu tiegħu ta' Dalai Lama wara l-eżilju tiegħu fl-1959. Meta ċ-Ċina daħlet f'era ġdida ta' riforma fis-snin tmenin, il-gvern ikkoreġa l-politika tal-passat tiegħu fit-Tibet u ffinanzja monasteri Buddisti b'għajnuna monetarja mill-gvernijiet lokali u ċentrali. Anke meta jiffaċċja patrijiet Tibetani ribelli fis-snin 1980 u lil hinn, il-gvern Ċiniż qatt ma mar sa l-Qorti Qing biex jagħlaqhom jew ineħħihom għal kollox.

Bl-itwal sistema sekulari possibbilment fid-dinja, iċ-Ċina tal-lum għadha tevolvi l-prinċipju tagħha stess ta 'separazzjoni mill-knisja u l-istat. Matul l-istorja, il-Lamas Tibetani dejjem ippruvaw isibu sponsors politiċi biex jespandu l-isfera reliġjuża ta 'influwenza tagħhom. Illum, il-Lamas Tibetani jeħtieġ li jħallu d-dominju politiku u sekulari biex jiffokaw mill-ġdid fuq id-dominju reliġjuż, fl-istess ħin, il-gvern sekulari għandu jadatta l-liġijiet tiegħu biex jirregola l-attivitajiet reliġjużi u gradwalment inaqqas ir-rwoli tiegħu fl-affarijiet reliġjużi.

Aqsam dan l-artikolu: